2021年3月30日

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这些话让我们想起耶稣在十字架上吐出的话。在深深的痛苦和绝望中，祂向祂的父呼求。耶稣的这句话引自大卫的诗篇——诗篇22。

我的神，我的神，为什么离弃我？

为什么远离不救我，不听我的呻吟？

我的神啊，我白日呼求，祢不应允；

夜间呼求，也不得安宁。(诗篇 22:1-2)

大卫觉得神离自己很远。但是他知道神是谁。他知道自己可以相信神：

但祢是神圣的， 用以色列的赞美为宝座。

我们的祖宗倚靠祢；

他们倚靠祢，祢解救他们。

他们哀求祢，就蒙解救；

他们倚靠祢，就不羞愧。

但我是虫，不是人，

被众人羞辱，被百姓藐视。

(诗篇 22:3-6)

大卫把自己看得很低，不值得神的帮助，但是祂仍向神呼求。当我们继续读下去时，发现这首诗篇不只是大卫的呼求，而是带着预言性的。它讲述的不仅是大卫的挣扎，也是在1000多年后耶稣在受十字架刑法时的苦痛。这首诗篇如此仔细、具体地描述了耶稣会面对的死亡。它将大卫王与主耶稣的家谱联系起来：

凡看见我的都嗤笑我；

他们撇嘴摇头：

“他把自己交托给耶和华，

让耶和华救他吧！

耶和华既喜爱他，可以搭救他吧！”

(诗篇 22:7-8)

大卫在当时挣扎时所想的也是耶稣在受难时所想的。

我如水被倒出， 我的骨头都脱了节，

我的心如蜡，在我里面熔化。

我的精力枯干，如同瓦片，

我的舌头紧贴上颚。

祢将我安置在死灰中。

(诗篇 22:14-15)

大卫一定无法想象他的这几节话怎样预言了十字架事件：

18 他们分我的外衣， 为我的内衣抽签。

然而，大卫大声呼求，并深信不疑神的主权。无论是在他自己的挣扎中，是耶稣在十字架上的挣扎中，还是在我们每天的挣扎中，神都掌权：

19 耶和华啊，求祢不要远离我！ 我的救主啊，求祢快来帮助我！

当耶稣在十字架上引用这首诗篇时，祂记的不只是前几句话。他记得整首诗篇，尤其是这个结尾：

地的四极都要想念耶和华，并且归顺祂，

列国的万族都要在祢面前敬拜。

因为国度属于耶和华，

祂是管理列国的。

地上富足的人都必吃喝而敬拜，

凡下到尘土中不能存活自己性命的人，

都要在祂面前下拜 ；

必有后裔事奉祂，

主所做的事必传给后代。(诗篇 22:27-30)

最重要的是，在耶稣里，在十字架的工作上，神把耶稣的公义赐给我们。当耶稣在十字架上呼喊出最后的一句“成了”时，我们也能记起诗篇22中最后的一句话：

30 他们必来传祂的公义给尚未出生的子民， 这是祂的作为。

耶稣已经成就了。这工已经完成了。祂的公义已赐给我们，这些当时都还没有出生的人。

大卫或许没有意识到他在这首诗篇里写下的这些预言性的话语多么重要，但是在神的启示下，祂写下了这些话，这些话回荡在十字架上。

有时，我们感觉神离弃了我们、遗忘了我们。但神在万事上掌权。祂是天地的主，万膝要在祂面前跪拜。祂会拯救那些信靠祂的人，并要在末日凭祂的公义使他们复活。

神已经成就了。

祷告

天父，当我们觉得孤单、被轻视、被拒绝、被抛弃时，帮助我们记得，祢是坐在天上宝座上的君王，祢统管天上和地上所有的事。万物都在祢的看顾和王权之下。愿我们牢记，在耶稣的十字架上，祢成就了我们无法成就的事——祢把我们的罪罚都加在祢儿子耶稣身上，使我们拥有在祢面前的义人身份。求祢帮助我们宣扬祢的公义，直到万代。阿们。

神赐福您，

施博睿 Bruce Stanley

www.stphils.org.au

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